Apa Yang Dimaksud Dengan Boros Kikir Dan Riya – Pemberitahuan Penting Pemeliharaan Server Terjadwal (GMT) Minggu, 26 Juni, pukul 02.00 hingga 08.00 . halaman akan ditutup pada waktu yang ditentukan!
KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET DAN TEKNOLOGI KEMENTERIAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN AGAMA SERTA BADAN PERBUKU PUSAT PEMBELAJARAN DAN PERBUKU REPUBLIK INDONESIA 2021 X.
Apa Yang Dimaksud Dengan Boros Kikir Dan Riya
Hak Cipta milik Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi. Dilindungi oleh hukum. Penafian: Buku ini disusun oleh pemerintah untuk memenuhi kebutuhan akan buku pelajaran yang berkualitas, terjangkau dan adil sebagaimana diatur dalam UU No. 3 Tahun 2017. Buku ini disusun dan dikaji oleh berbagai pihak berkoordinasi dengan Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi serta Kementerian Agama. Buku ini merupakan dokumen hidup yang senantiasa dikoreksi, diperbarui dan ditambah sesuai dengan dinamika kebutuhan dan perubahan zaman. Besar harapan kami semoga sumbangsih berbagai kalangan kepada penulis atau melalui email [email protected] dapat menyempurnakan buku Pendidikan Agama Islam dan Karakter SMA/SMK Kelas X Oleh Ahmad Tauik Nurwastuti Setyowati Reviewer Muh. In’amuzzahidin Achmad Zayadi Manajer Kurikulum dan Pusat Buku Ilustrator Abdulla Ibnu Halhah Suwari Editor Tata Letak (Desainer) Riko Rachmat Setiawan Penerbit Kurikulum dan Buku Pusat Penelitian dan Pengembangan serta Akuntansi Kementerian Pendidikan Kebudayaan Riset dan Teknologi Jalan Gunung Sahara Raya N Sahara. 4 Jakarta Pusat Cetakan Pertama 2021 ISBN : 978-602-244-546-3 (Nomor Penuh Volume) 978-602-244-547-0 (Volume 1) Isi buku ini menggunakan font Minion Pro 11/40 pt . , Adobe. xvi, 328 hal.: 17,6 x 25 cm.
Bab 2 Pai Pai Bk Kelas X Smstr 1
KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, TAHUN 2021 Pendidikan Agama Islam dan Karakter Kelas SMA/SMK Spree, Riya, Suma, Takabura dan Hasad A. Tujuan Pembelajaran Bagian 3. Tujuan Pembelajaran yang diharapkan dari siswa, setelah mereka bersaing. 1. menganalisis manfaat menghindari sikap hidup mewah, riya’, sum’ah, takabbur dan hasad 2. membuat karya dalam bentuk kutipan dan mempublikasikannya di media sosial 3. menghindari sikap Hidup berkelimpahan, Riya’ , Sum’ah, Tabbur dan Hasad 4. Kebiasaan bersahaja dalam kehidupan sehari-hari Perhatikan gambar ini! 59
C. Ayo Tadarus Sebelum kita mulai belajar, yuk kita baca Al-Qur’an dengan tortilla. Semoga jika kita membiasakan membaca Al-Qur’an, kita selalu mendapat keberkahan dan kemudahan belajar serta kenikmatan dari Allah SWT. Amin Kegiatan 3.1 1. Membaca Q.S. Luqman/31: 16-19 di bawah dengan tortilla 5-10 menit! 2. Perhatikan Mehraj dan Tajwid! 60 Pendidikan Agama Islam dan Pendidikan Karakter SMA/SMK Kelas X
َوصَةوَْم َ ْدسو ِٰ َم ٰكوف ِل َِلوَتان ْنا ىِِنَووَاَْلَاَ ْرْنم َِِك ِ َْٰيدزُبٍِيَن ُِقُمِك ْمو ِنارلِف ُِقُمِك ْمو ِنارلِف ََُُْْْْي با ٨ بؒا َ ٧َِْﺳ ره َاهَعآا ٰل ِٰايُْلۗنَِام َتآَن َُاكَ َُاكَ َُاكَا َُاكَاَسَا سَاَ ََ تِْلای ٌَ َنحف بذِلٍَةخَ ِّبك مْيْ ٌِ نمر dan صٰ َ َولا D. aktivitas 3.2. Perhatikanlah gambar – gambar dibawah ini lalu tuliskan pesan moral pada setiap gambarnya. Kaitkan pesan moral ini dengan “Meraih Kehidupan yang Bermanfaat dengan Menjauhi Kemewahan, Riya’, Sum’ah, Takabur dan Hasad”! 3.1. gambar Pembelian berlebihan 3.2. gambar Buang-buang uang Gambar 3.3 Saya merasa baik 3.4. gambar Mempresentasikan foto di media sosial Bab 61 3 | Kembangkanlah kehidupan yang penuh rahmat dengan menghindari sikap berlebih-lebihan, Riyas, Sum’ah, Takabur dan Hasad
E. Kegiatan cerita inspiratif 3.3. action Bacalah artikel di bawah ini dan perhatikan baik-baik, lalu tuliskan beberapa contoh nilai yang bisa kamu ambil dari artikel tersebut! Penghuni Surga Suatu ketika di Masjid Nabavi, ketika para Sahabat sedang duduk bersama Rasulullah, beliau bersabda: “Sekarang akan datang kepadamu seorang penghuni surga.” Ucapan Nabi. Hal ini tentu saja membuat teman-teman tertarik dengan sosok tersebut. Apakah dia termasuk sahabat yang paling luar biasa dalam shalat dan puasanya? Atau apakah Anda mempunyai badan amal khusus? Tak lama kemudian, seorang laki-laki dari sekelompok teman Ansaria lewat, janggutnya basah oleh air wudhu dan membawa sandal di tangan kirinya. Teman-teman bertanya-tanya mengapa pria ini menjadi penghuni surga. Keesokan harinya Nabi SAW. berkata lagi, “Sekarang abdi surga itu akan datang kepadamu.” Namun, pria berwajah basah yang sedang berwudhu dengan menggunakan sandal muncul kembali. Tidak ada satupun sahabat yang berani bertanya kepada Rasulullah SAW. Keesokan harinya Rasulullah Saw. dia mengatakan hal yang sama dan anak itu muncul kembali. Para sahabat sangat yakin bahwa sosok laki-laki itulah yang dimaksud Rasulullah. sebagai calon surga. Namun tidak ada satupun sahabatnya yang mengetahui alasan mengapa pria tersebut mendapat perkenanan surga. Abdullah bin Amr bin Ash mengikuti laki-laki itu hingga sampai di rumahnya. Hal ini didasari oleh rasa penasaran terhadap keistimewaan yang dimiliki seseorang untuk menjadi calon penghuni surga. Selama tiga malam menginap di rumah pria itu, Abdullah bin Amr bin Ash mengamati setiap amalan dan amalan ibadah pria tersebut. 62 Pendidikan Agama Islam dan Ciri-ciri Kelas X SMA/SMK
Lkpd Pai Kelas 5 Semester 2
Abdullah bin Amr tidak menemukan amalan khusus, ibadahnya biasa saja, tidak shalat tahajud di malam hari, dan tidak berpuasa sunnah. Namun Abdullah sering mendengar pria tersebut mengucapkan dzikir dan takbir setiap bangun dari tidurnya, dan pria tersebut baru saja bangun untuk shalat subuh. Abdullah bin Amr juga tidak pernah mendengar apa pun kecuali kata-kata baik. Tiga hari berlalu, Abdullah bin Amr berkata, “Benarkah kamu melakukan ibadah hingga mendapat nikmat lari ke surga, seperti yang disabdakan Rasulullah?” Laki-laki itu menjawab sambil tersenyum, “Saya tidak mempunyai latihan apa pun kecuali apa yang Anda lihat selama tiga hari.” Jawaban ini tidak memuaskan Abdullah bin Amr bin Ash. Namun ketika Abdullah bin Amr bin Ash meninggalkan rumahnya, laki-laki itu berkata: “Ya, amalanku seperti yang kamu lihat. Hanya saja aku tidak pernah menipu siapapun. Aku tidak iri kepada siapapun dan tidak mengingini pemberian yang telah Allah berikan. Mendengar perkataan tersebut, Abdullah bin Amr bin Ash kaget dan heran dengannya. Ia yakin sifat yang tidak pernah iri, dengki dan benci inilah yang menjadikan orang tersebut calon surga. Sumber : Kisah Lentera Hati dan Hikmah Hidup, M. Quraish Shihab F .Wawasan Keislaman Pernahkah Anda menunaikan ibadah kemudian diperlihatkan kepada orang lain melalui media sosial atau secara langsung dengan tujuan mendapat pujian? Atau pernahkah Anda bersedekah lalu ingin agar panitia pembangunan masjid mengumumkannya kepada publik? Jika pernah Pernah melakukan hal ini, hati-hati karena bisa jadi sia-sia karena ada kegelapan di hati. Kebanyakan orang suka dipuji, hanya sedikit yang benar-benar bisa beramal shaleh. Padahal Allah SWT. hanya menerima sedekah apa adanya. Selain itu, berbagai sifat tercela seperti keceriaan, kesombongan, juga Setan akan selalu meniupkan ke dalam hati seseorang dengan tujuan mendorongnya ke neraka. Nah, agar terhindar dari bahaya sifat memalukan tersebut, simak uraian materinya di bawah ini! Bab 633 | Untuk menjalani kehidupan yang baik dengan menghindari pemborosan, Riya, Suma, Takabura dan Hasad
1. Menghindari sifat hidup yang boros Kebanyakan orang mempunyai kegemaran pada uang dan harta benda yang berlimpah. Meski ada orang yang tidak begitu tertarik dengan urusan duniawi, namun mereka mengamalkan zuhud, lebih mengutamakan akhirat. Sangat sedikit orang yang memiliki tipe seperti ini. Secara kodratnya, manusia mempunyai sifat cinta kekayaan. Ketika uang dan kekayaan berlimpah, perilaku mereka bisa berubah dan menjadi konsumeris. Ia akan dengan mudah memutuskan untuk membeli barang mewah, padahal hal tersebut tidak terlalu penting bagi dirinya dan keluarganya. Padahal, cara hidup seperti itu salah karena masuk dalam kategori pemborosan harta, pemborosan dan pemborosan. Pemborosan merupakan pola berpikir, sikap dan perilaku yang tidak seimbang terhadap kekayaan. Harta merupakan ujian bagi pemiliknya, jika harta itu dimanfaatkan dengan baik maka harta itu dapat memberi manfaat baginya, sedangkan bila harta itu tidak dikelola dengan baik maka akan merugikannya. Kekayaan bisa menjadi hal yang memalukan jika pemiliknya menjadikannya sebagai tujuan utamanya dan tidak berniat beribadah kepada Allah SWT saat mencarinya. Islam melarang perilaku berlebihan atau boros (israf) dan pemborosan (tabzir) dalam membelanjakan harta benda, yang keduanya merupakan kegiatan setan. Sebaliknya, Islam menganjurkan umatnya untuk hidup secukupnya, seimbang dan proporsional. Catatan Q.S al-Isra’/17: 2ْٓوا6 ُن-كا2َ 7َنb ْيe ِرrِذiّ kmم َبuُ لtْ ا ini! 6 ن الَش ٰي ِط ْي ِنۗ َو َكا َن الَش ْي ٰط ُن ِل َرِّب ٖه Artinya : Dan kami tidak memberi kepada orang yang dekat dan kami tidak memberi kepada orang yang miskin; Sesungguhnya orang-orang yang boros adalah orang-orang yang saudara laki-laki setan, dan setan sangat kafir kepada Tuhannya.” (Q.S al-Isra’/17: 26-27) Ayat di atas dengan jelas menunjukkan bahwa orang yang boros adalah saudara setan. Sehubungan dengan melebih-lebihkan atau melampaui batas (israf), Allah Swt. meyakini Q.S al-Furqan/25:67 sebagai berikut:
Apa yang dimaksud dengan erp, apa yang dimaksud dengan dropship, apa yang dimaksud dengan sifilis, apa yang dimaksud dengan gestun, apa yang dimaksud dengan otp, apa yang dimaksud dengan limfoma, apa yang dimaksud dengan hipnoterapi, apa yang dimaksud dengan diabetes, apa yang dimaksud dengan reseller, apa yang dimaksud dengan dropshipper, apa yang dimaksud dengan purin, apa yang dimaksud dengan gonore